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《一代詞聖蘇東坡：絕世才子的豪放詩詞與豁達人生(附贈《大江東去浪淘盡，詞聖蘇軾詞選集》)》






料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。

回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。



看蘇軾，如何以恬淡閒適的態度，面對生命裡的陰晴圓缺

八大主題四十三首詞作，深入剖析蘇軾的生命姿態

宋代最具代表性的詞聖，最才氣縱橫的名家，最自在灑脫的文人



【特別附贈】

《大江東去浪淘盡，詞聖蘇軾詞選集》(收錄一百九十六首蘇軾經典詞作及註釋)



人有悲歡離合福利價，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。

──蘇軾



蘇軾(1037－1101)，中國歷史上最幽默、曠達的天才。



繁華的北宋盛世裡，出現了一個無可取代的天才。蘇軾先以他璀璨動人的詩文，點亮了宋朝文壇的星空。再以寵辱不驚的傲骨，展現了儒家的堅毅、老莊的超越和禪宗的平常心，成為了中國文學史上的一個傳奇。



作者西坡，特別挑選蘇軾生命中別具意義的的四十三首詞作，分為八大主題，品味這位一代詞聖的才與情：例如介紹蘇軾初露鋒芒的少年遊歷、情感真摯的手足情誼、生命中各具位置的三名女子，或是在官場上的幾度起伏波折。透過「以詞解人」的形式，讓我們得以聆聽這位大文豪至真至性的生命謳歌，貼近他飽滿剔透的人生境地。



文學大師林語堂曾經說過：「蘇東坡比中國其他的詩人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感，智能優異，心靈卻像天真的小孩。」就是這種豐沛自在，使人在閱讀蘇軾詩詞的同時，總能感受到生命裡的憂慮，彷彿化作一種簡單的微小幸福。



讀蘇軾詩詞，令人怡情、遣懷、放達；看蘇軾人生，令人惋惜、敬佩、感動。讓千古才子的灑脫文字，伴隨我們走過生命中也無風雨也無晴的美好時光。

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  作者介紹

  
  
  
  
  
  西坡
  
  魯人。北京大學歷史系畢業。愛讀書，愛詩詞，愛東坡。
  
  
  
  

送禮排行

一代詞聖蘇東坡：絕世才子的豪放詩詞與豁達人生(附贈《大江東去浪淘盡，詞聖蘇軾詞選集》)－目錄導覽說明

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  離歌少年狂
  
  燭下花前，曾醉離歌宴 --一 斛珠（洛城春晚）
  
  江上哀箏遣誰聽 -- 江城子（鳳凰山下）
  
  十年生死兩茫茫 -- 江城子（十年生死兩茫茫）
  
  佳人言語好，不願求新巧 -- 南歌子·感舊（寸恨誰雲短）
  
  樂而不淫，是為才子 -- 減字木蘭花（鄭莊好客）
  
  惟有朝雲能識我 -- 殢人嬌·贈朝雲（白髮蒼顏）
  
  
  
  蘇子呼朋醉
  
  故人不見，舊曲重聞 -- 行香子·丹陽寄述古（攜手江村）
  
  亦師亦友老仙翁 -- 西江月·平山堂（三過平山堂下）
  
  竹溪花浦曾同醉 -- 虞美人（波聲拍枕長淮曉）
  
  詩人相得古來稀 -- 八聲甘州·寄參寥子（有情風萬里卷潮來）
  
  
  
  悲歡共手足
  
  二陸初來俱少年 -- 沁園春（孤館燈青）
  
  明月幾時有 -- 水調歌頭（明月幾時有）
  
  此生此夜不長好 -- 陽關曲·中秋作（暮雲收盡）
  
  世事一場大夢 -- 西江月·中秋和子由（世事一場大夢）
  
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  身如不繫舟
  
  不做世間閑客 -- 南歌子（日出西山雨）
  
  親射虎，看蘇郎 -- 江城子·密州出獵（老夫聊發少年狂）
  
  不忍輕別是徐州 -- 江城子·別徐州（天涯流落）
  
  寂寞沙洲冷 -- 卜運算元·黃州定慧院寓居作（缺月掛疏桐）
  
  天涯何處無芳草 -- 蝶戀花·春景（花褪殘紅）
  
  身如不繫之舟 -- 千秋歲·次韻少遊（島外天邊）
  
  
  
  快哉明月夜
  
  愛江山，不愛虛名 -- 行香子·過七裡灘（一葉舟輕）
  
  遙想公瑾當年 -- 念奴嬌·赤壁懷古（大江東去）
  
  我欲醉眠芳草 -- 西江月（野照彌彌淺浪）
  
  快哉亭上快哉風 -- 水調歌頭·快哉亭作（落日繡簾卷）
  
  誰道人生難再少 -- 浣溪沙（山下蘭芽短浸溪）
  
  人間有味是清歡 -- 浣溪沙（細雨斜風作曉寒）
  
  
  
  青山留不住
  
  歸去青山不易得 --浣溪沙 （徐邈能中酒聖賢）
  
  使君原是務農人-- 浣溪沙·徐門石潭謝雨，道上作五首
  
  走遍人間，依舊卻躬耕 -- 江城子（夢中了了醉中醒）
  
  覺今是而昨非 -- 哨遍（為米折腰）
  
  
  
  何處安我心
  
  一場大夢何時覺 -- 永遇樂（明月如霜）
  
  蝸角虛名，蠅頭微利 -- 滿庭芳（蝸角虛名）
  
  長恨此身非我有 -- 臨江仙·夜歸臨皋
  
  又得浮生一日涼 -- 鷓鴣天（林斷山明）
  
  此心安處是菟裘 -- 浣溪沙·自適（傾蓋相逢）
  
  問書生何辱何榮 -- 行香子·寓意（三入承明）
  
  
  
  花雨入夢來
  
  水晶鹽，為誰甜 -- 江神子（黃昏猶是雨纖纖）
  
  不是楊花，點點是離人淚 -- 水龍吟·次韻章質夫楊花詞
  
  人比橘傲 -- 浣溪沙·詠橘
  
  花前對酒不忍觸 -- 賀新郎·夏景（乳燕飛華屋）
  
  萬重雲外有征鴻 -- 水龍吟·雁
  
  一蓑煙雨任平生 -- 定風波（莫聽穿林打葉聲）
  
  補殘詞，漏殘夢 -- 洞仙歌（冰肌玉骨）
  
  

有一種江海叫蘇子

從蘇東坡身上，能讀出北宋的味道。

這是一個精緻典雅的朝代、一個逞才鬥巧的朝代，這是一個在沉思中追求新趣的朝代，這是一個掌握不了自己命運的朝代。東坡只能屬於北宋，就像阮籍只能屬於魏晉，李白只能屬於盛唐。

東坡不刻意為文，而文絕千古，不刻意為人，而名重九州。他只不過「如行雲流水，初無定質，但常行於所當行，常止於所不得不止，文理自然，姿態橫生」。這是東坡的文章之道，亦是他的人生之道。

於散文，他是唐宋八大家之一；於詩，他站到了宋詩的最高點；於書法，他與黃庭堅、米芾、蔡襄合稱北宋四大家；於繪畫，他最早提出文人畫概念；於詞，他開創了一個全新的流派……東坡的創造力讓人羨慕而驚訝。趙翼說他：「天生健筆一枝，爽若哀梨，快如並剪，有必達之隱，無難顯之情。」東坡自己也毫不謙虛：「吾文如萬斛泉源，不擇地而出。在平地滔滔汩汩，雖一日千里無難。」

自成江海的他，隨意施出一瓢，便能灌溉大片田園。但他最成功的作品，既不是〈水調歌頭〉（明月幾時有），不是〈赤壁賦〉，也不是他畫的墨竹，而是他自己——他那美麗、豐富而別有趣味的人生。

不管他本人願不願意，在有著濃厚「彰善隱惡」傳統的中國，一個人死後即自動成為楷模或者箭靶。史書留名是對生者的警戒，即使皇帝也要忌憚史官手中的那根筆；對死者，則是生命價值的再次體現。

東坡不幸，一生仕途坎坷，屢遭貶謫。但後人卻因東坡的不幸而幸。假設東坡逢聖朝，遇明主，無災無難到公卿，生前尊顯富貴，死後備極哀榮，那麼世間不過多了一位能詩善詞的富貴閒人，而錯失的將不可估量：黃州東坡荒礪的田地裡，生長著在厄運中保全自我的法門；惠州瘴氣彌漫的林間，散佈著從悲痛通往閒適的路徑；儋州卑濕蒸溽的天地中，潛藏著「習而安之」、無失無得的人生哲學。但他沒有一直倒楣，中間還走過幾次運，「三入承明，四至公卿」。他的一生，像極了命運的惡作劇。但若不是這樣，東坡便無法向世人演繹「寵辱不驚」的風華。

東坡應對苦難和迫害的心靈源於儒家固窮的堅毅、老莊的超越和禪宗的平常心。或許正是集中國傳統文化的精髓於其放達的靈魂中，所以「一提到蘇東坡，在中國總會引起人親切敬佩的微笑」（林語堂語）。

有了放達的東坡，便有了「豪放」的蘇詞。「豪放」二字，似乎全然是「大江東去」的豪情與「老夫聊發少年狂」的不羈。可是翻開他的詞集，會發現這種印象與真正的東坡相差太遠。還是王國維的評價貼切：「東坡之詞曠」。

「曠」才是蘇詞最重要的特點。東坡的清曠之氣，讓本為「豔科」、「小道」的詞，「一洗綺羅香澤之態，擺脫綢繆宛轉之度」，使人「登高望遠，舉首高歌，而逸懷浩氣，超然乎塵垢之外」。從此，詞方可登大雅之堂。

有真性情，方有真文字。元好問說東坡詞是「性情之外，不知有文字」。他就像口無遮攔的孩子，心中所想，都流入筆端。東坡一肚子不合時宜，到了詞中，全成詩意。讀東坡詞，可以爽口，可以怡情，可以遣懷。

西坡，2012年4月